Стриндберг - definitie. Wat is Стриндберг
Diclib.com
Woordenboek ChatGPT
Voer een woord of zin in in een taal naar keuze 👆
Taal:

Vertaling en analyse van woorden door kunstmatige intelligentie ChatGPT

Op deze pagina kunt u een gedetailleerde analyse krijgen van een woord of zin, geproduceerd met behulp van de beste kunstmatige intelligentietechnologie tot nu toe:

  • hoe het woord wordt gebruikt
  • gebruiksfrequentie
  • het wordt vaker gebruikt in mondelinge of schriftelijke toespraken
  • opties voor woordvertaling
  • Gebruiksvoorbeelden (meerdere zinnen met vertaling)
  • etymologie

Wat (wie) is Стриндберг - definitie

ШВЕДСКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ПУБЛИЦИСТ
Август Стриндберг; Стринберг; Стриндберг; Юхан Стриндберг; Стриндберг, Юхан; Юхан Август Стриндберг; Стриндберг Ю.; Стриндберг Ю. А.; Стриндберг Юхан Август; Стриндберг, Юхан Август; August Strindberg; Стриндберг, Йухан Август; Johan August Strindberg
  • Памятник Стриндбергу работы Карла Эльда в Стокгольме
  • Памятник Стриндбергу работы Карла Эльда (1942) в Стокгольме

Стриндберг         
(Strindberg)

Юхан Август (22.1.1849, Стокгольм, - 14.5.1912, там же), шведский писатель. Сын негоцианта (по происхождению аристократа) и служанки. В 1867-72 (с перерывами) учился в Уисальском университете. В кандидатской диссертации "Хаконярл, или Идеализм и реализм" (1871), цикле "Перспективы" (1872) и др. под влиянием Г. Брандеса С. выдвинул идею о необходимости для искусства следовать "правде действительности". Духом героических саг и шекспировских хроник проникнута историческая драма о Реформации в Швеции "Местер Улуф" (1-я редакция 1872, сценическая редакция 1874, стихотворная редакция 1877). В романе "Красная комната" (1879), содержащем универсальную критику буржуазного общества и ставшем классическим произведением швед. критического реализма, отразились социалистические симпатии автора. Повесть-памфлет "Новое царство"(1882) - острая сатира на буржуазную цивилизацию.

В 1883-98 С., преследуемый реакционными кругами Швеции, скитался по Европе. В "Рассказах о браке" (1884-86) он обличал основы буржуазного брака. В сборнике новелл "Утопии в действительности" (1885) отразились идеи Ж. Ж. Руссо, А. К. Сен-Симона, Ш. Фурье и особенно романа Н. Г. Чернышевского "Что делать?". В творчестве С. конца 80-х гг. заметно сильное влияние искусства Натурализма и Импрессионизма, хотя он полностью не принял их эстетику. В статье "Натуралистическая драма", предпосланной пьесе "Фрекен Юлия" (1888), С., выступив за театральную реформу, обосновал принципы философской драмы. Лучшие "натуралистические" пьесы С. "Отец" (1887), "Фрекен Юлия", "Товарищи" (1888) и "Кредиторы" (1889) написаны в жанре социально-психологической драмы.

Отдав дань модернистским увлечениям, С. в то же время выступил с критикой буржуазной действительности, продолжал борьбу за реализм.

В романе "Жители острова Хемсё" (1887) С. показал разрушение патриархального быта под напором буржуазной цивилизации. В автобиографическом романе "Сын служанки" (1886-87) он воссоздал картину современной общественной и литературной жизни. В 1888 С. обратился к учению Ф. Нищие (роман "Исповедь безумца", 1888), однако, героизируя учёных-индивидуалистов (повесть "Чандала", 1889; роман "На шхерах", 1890), С. в конечном счёте развенчивал "сверхчеловеческое" как аморальное и преступное. Автобиографическим книгам "Ад" (1897) и "Легенды" (1898) присущи элементы мистицизма.

В конце 19 - начале 20 вв. им были созданы "лирические", или "камерные", драмы - трилогия "Путь в Дамаск" (1898-1904), "Пляска смерти" (1901), "Игра грёз" (1902), "Соната призраков" (1907). Мечта С. об экспериментальной сцене была реализована в 1907 открытием в Стокгольме Интимного театра (до 1910), где ставились его пьесы. Построенные на современном материале, они отразили остроту социальных отношений. Важное место в творчестве С. занимают исторические драмы, в которых он утверждал идеи народоправия: "Густав Васа" (1899), "Эрик XIV" (1899), "Энгельбрект" (1901), "Карл XII" (1901), "Кристина" (1903). Проза 1900-х гг. пронизана страстным обличением социальных пороков, поисками общественных идеалов: романы "Одинокий" (1903), "Готические комнаты" (1904), "Чёрные знамена" (1905). Его публицистика ("Открытые письма Интимному театру", 1909, 3-томная "Синяя книга", 1907-08, "Речи к шведской нации", 1910, и др.) характеризуется вниманием к современным событиям, к вопросам освободительного и рабочего движения.

В начале 20 в. С. наряду с Г. Ибсеном был "властителем дум" европейской интеллигенции, в том числе русских писателей. Влияние творчества С., прошедшего в своём развитии основные этапы европейского искусства рубежа 19 и 20 вв. и ставшего, т. о., как бы символом современной литературы, сказалось в драматургии М. Метерлинка, Л. Пиранделло, эстетике и творчестве И. Бергмана, П. Лагерквиста, Ю. О'Нила, Ж. Ануя, Ж. П. Сартра. К сюжетам С. обращались Б. Брехт, Ф. Дюрренматт.

Соч.: Samlade skrifter, bd 1-55, Stockh., 1912-20; Brev, bd 1-12, Stockh., 1948-70; в рус. пер. - Полн. собр. соч., т. 1-12, М., 1908-11; {Статьи], в кн.: Хрестоматия по истории зап. театра на рубеже XIX-XX вв., М. - Л., 1939.

Лит.: Брандес Г., Август Стриндберг, Собр. соч., т. 2, СПБ, [б. г.]; Луначарский А. В., Великомученик индивидуализма (А. Стриндберг), в его кн.: Мещанство и индивидуализм, М. - П., 1923; Блок А., [Статьи о Стриндберге], Собр. соч., т. 9, М. - Л., 1936; Горький М., Собр. соч., т. 24, М., 1953, с. 49, 468; т. 28, М., 1954 с. 77-79; т. 29, М., 1955, с. 245; Манн Т., Август Стриндберг, Собр. соч., т. 10, М., 1961; История западноевропейского театра, т. 5, М., 1970; Шарыпкин Д. М., Русская литература в скандинавских странах, Л., 1975; Berendsohn W., Strindbergs-problem, Stockh., 1946; Brandell G., Strindbergs infernokris, Stockh., 1950; Hagsten A., Den unge Strindberg, v. 1-2, Lund, 1951: Ollen G., Strindberg's dramatik, Stockh., 1961; Lamm M., August Strindberg, Stockh.. 1963; Karnell K. A., Strindbergsiexikon, Stockh., [1969].

В. П. Неустроев.

А. Стриндберг.

СТРИНДБЕРГ         
(Strindberg) Юхан Август (1849-1912) , шведский писатель. Исторические драмы "Местер Улоф" (1872-77), "Густав Ваза", "Эрик XIV" (обе 1899); роман "Красная комната" (1879); сборники рассказов "Браки" (т. 1-2, 1884-86) и "Утопии в действительности" (1885); натуралистические драмы "Отец" (1887), "Фрекен Жюли" (1888), лирические и философские драмы "Путь в Дамаск" (1898-1904), "Пляска смерти" (ч. 1-2, 1901), "Соната призраков" (1907); психологические романы "На шхерах" (1890), "Черные знамена" (1905), автобиографические романы; публицистика. Реалистическое в своей основе творчество Стриндберга, впитавшее художественные достижения модернизма, выразило протест против политического консерватизма, либерального фразерства, пронизано поисками общественных идеалов.
Стриндберг         
Стриндберг (Auguste Strindberg)- знаменитый шведский романист идраматург, род. в Стокгольме в 1849 г. Жизнь его была полна лишений,разочарований и нравственных потрясений. Не кончив курса в университете,он часто менял род занятий, был учителем, телеграфистом, библиотекарем,служил в театре, занимался живописью и, наконец, сосредоточился налитературной деятельности. Преследования со стороны общества иправительства заставили С. в 1884 г. покинуть родину. Он многопутешествовал по Франции, Италии, Германии, Швейцарии, Дании и до сихпор ведет кочующий образ жизни. С. начал писать в спокойном тоне,защищая в журнальных статьях, исторических очерках, стихах идраматических пьесах демократические принципы; потом он перешел возлобленный сатирический тон и начал свои нападки на общество сбеспощадного обличения женщин. Его возмущало крайнее развитие феминизмав Скандинавии; он стал доказывать, что женская эмансипация - великоезло, так как она усиливает влияние женщины, и без того пагубное дляобщества. В 1884 г. он написал 12 повестей, под общим заглавием: "Очеркииз брачной жизни". В них С. еще довольно спокойно и даже с юморомописывает мелкие невзгоды и разочарования семейной жизни, превращениепоэтичной, любящей невесты в сварливую и мелочную хозяйку дома, переходот возвышенного счастья влюбленной четы к унижающей душу будничной прозежизни. Рассказы написаны с беспощадным реализмом и вместе с тем оченьпросто и наивно. В более резком, фанатическом тоне написанадраматическая трилогия С.: "Отец" (1877), "Девица Юлия" и "Заимодавцы"(1889). В них женщина рисуется как исчадие ада, воплощающее в себе силуи обаяние его над душой человека. Чувствуется нечто средневековое икатолическое в том непритворном ужасе, с которым С. смотрит на женщину.В "Отце" рисуется беспощадная жадность женщины и ее грубая привязанностьк земным благам: отец, застраховавший свою жизнь, ясно сознает, что емунепременно нужно поскорее умереть ради своих дочерей, которым деньгидороже и нужнее, чем его жизнь. В "Девице Юлии" женщина- воплощениенизших чувственных инстинктов, грубая самка: утонченная аристократка сизнеженными нервами отдается лакею и любит его за грубость, за то, чтоон не стесняется поднять на нее хлыст. В "Заимодавцах" С. доказывает,что в женщине нет ничего оригинального, что она ничего не создает, ночрезвычайно хитро эксплуатирует мужской ум и мужскую душу. По силе иуменью изображать болезненность и изломанность современной души эти трикороткие драмы принадлежат к числу самых сильных и оригинальныхпроизведений современной литературы. На ту же тему написан большойроман: "Исповедь Безумца" (1893), где женщина представленаапокалиптическим чудовищем, которое хочет творить зло и имеет для тогонеисчерпаемые силы. Герой повести сливается с автором, описывающимпережитые им самим душевные состояния. Объективная психологическаяправда отсутствует в повествовании, похожем, большей частью, на бред; нотакова захватывающая сила художественного таланта С., что созданный имобраз женщины-дьявола, утонченно и могущественно лживой, кажетсяглубокой правдой. Дальнейшее романы и драмы С. написаны под влияниемновейших философских течений. В двух романах: "Чандала" и "Аксель Борг"С. отражает учение Нитцше о сверхчеловеке. Презрение Нитцше к толпепришлось очень по душе С., пессимизм которого крайне аристократичен. Видее "сверхчеловека" заключается и понятие о существовании низшегочеловека (Untermensch); власть последнего на столько же унижаетчеловечество, на сколько наступление царства сверхчеловека вознесет еговыше его теперешнего состояния. В "Чандала" С. изображает целую кастунизших существ, рабов в духовной жизни. Роман написан в виде сказки, ивопрос о добре и зли решается в дуге Нитцше. Его герой- сверхчеловек,который борется против низшего человека, духовного пария. Их борьбасимволизирует для С. борьбу инстинкта и духа. В "Акселе Борге" (1891)также представлен непримиримый контраст между героем, почти воплощающимв себе Нитцшевского сверхчеловека, и той жизнью, которую он видит вокругсебя. По своей художественности, особенно в описаниях природы, это- одноиз лучших произведений С. Заканчивается оно тем, что герой навсегдаотрекается от общения с людьми и уезжает "в открытое море", обрекая себяна одиночество. В новейших своих произведениях - "Легенды", "Путь вДамаск" - С. все более обнаруживает крайне нервную возбужденность,доходящую то до мании преследования, то до религиозного бреда. Здесьзамечается крутой поворот в сторону христианства и смирения, отрицаниепрежней гордыни. С. сохранил прежнюю силу художественного изображения,но идейные его замыслы становятся спутанными. В общем С. - один из самыхоригинальных современных писателей, яркий поборник индивидуализма, частодоходящий до крайности и слитком склонный к одностороннему освещениюжизни. Все его произведения (кроме выше названных он написал ещепрекрасную драму "Маргит, жена кавалера Бенгста", сатиру "Краснаякомната", мистерию "Олоф" и др.) переведены на немецкий и на франц.языки; драмы и некоторые повести имеются и в русском переводе. З. Венгерова.

Wikipedia

Стриндберг, Август

Ю́хан А́вгуст Стри́ндберг (швед. Johan August Strindberg, 22 января 1849 года, Стокгольм — 14 мая 1912 года, там же) — шведский писатель и публицист. Представитель шведского романтизма, основоположник современной шведской литературы и театра.

Voorbeelden uit tekstcorpus voor Стриндберг
1. Ведь все-таки Стриндберг - представитель декаданса.
2. Стриндберг / 1'.00 Театр "Практика" "Собиратель пуль". Ю.
3. Стриндберг / 1'.00 Театр "Мастерская Петра Фоменко" "Белые ночи". Ф.
4. Стриндберг утверждал новую драму через преодоление однолинейности характеров.
5. Оба они — и Стриндберг, и Бунюэль — были конечно же женофобами.